La eutanasia desde el ámbito social, religioso y jurídico.

La eutanasia desde siempre se ha visto envuelta en diferentes ideologías con el pasar de los años, según Guacollante (2019) es un problema que ha persistido en la humanidad ya que se enfrenta a diferentes ideologías políticas, religiosas, en incluso en la economía interfiere la misma. Es un tema polémico, por lo que le ha permitido verse implicada en múltiples ámbitos, los cuales donde se le hace más énfasis a la eutanasia es en lo social, el religioso y el jurídico.

• Ámbito social

“La muerte voluntaria ha existido desde siempre, pero algo ha cambiado en los últimos 50 años para que la eutanasia sea hoy una demanda social muy mayoritaria.” (Marín-Olalla, 2018).  La eutanasia siempre ha desencadenado un dilema, sobre todo a nivel social, donde se presentan los bandos de si debe aplicar o no, sin embargo, con el pasar de los años ha existido un aumento en la aprobación por parte de las personas hacia la eutanasia, debido al aumento de enfermedades crónicas degenerativas como el alzhéimer, o las famosas enfermedades terminales.

Marín-Olalla en 2018 expresa que “Frente a un 84% de la población a favor de la eutanasia”, esta aprobación se debe a que desde la perspectiva de las personas, es preferible tomar la dura decisión de aplicarla a un familiar o allegado para así evitarle sufrimiento y así pueda obtener una muerte tranquila. Sin embargo, aun existe parte de la sociedad que sigue en contra de la eutanasia porque persiste la ideología al respeto a la vida humana, ya sea por la ideología religiosa o por ética.

• Ámbito religioso

“La vida es un don de Dios, un regalo inmerecido que el hombre ha recibido de Dios, por lo que debe cuidarlo y ser agradecido.” (Martínez, 2005). Donde se ve mayormente la desaprobación a la eutanasia es por parte de la religión católica cristiana, o mejor dicho la Iglesia. Desde que tiene presencia en la humanidad siempre ha estado en contra de la eutanasia por la razón de como Dios fue quien otorgo la vida al ser humano, este no tiene autonomía en la decisión de morir y nunca debe acelerar el proceso. Además de que el mismo autor menciona en el 2005 que el pedir la aplicación de eutanasia a uno mismo por sufrimiento, equivaldría al suicidio, el cual la religión cristiana lo considera pecado.

La mayor alternativa que la religión cristiana recomienda al paciente de enfermedad terminal y a los implicados en su caso es, como expresa Vázquez (2005) es “Respetar la vida, luchar al máximo con el paciente, toda vez que como creyente, aún en la hora final, el Señor no abandona a los suyos.”

• Ámbito jurídico.

“La protección jurídica de la vida humana comprende desde la gestación hasta el momento de la muerte” (Moros, 2015).

La eutanasia relación al ámbito jurídico, desencadena un debate de dos posturas por los pacientes en estado terminal debatibles a una muerte voluntaria y digna. Un articulo de Martínez Navarro  en 2018 dice sobre en las dos posturas que presenta este debate, la primera están quienes defienden y pretenden legalizar la eutanasia porque el derecho a vivir que no se basa a vivir en contra de la voluntad; la defensa a la integridad física y moral, y sobre todo el derecho de que toda persona le ponga fin a su sufrimiento innecesario. En cambio en la otra postura, existe la negativa a su legalización, porque según su perspectiva el derecho a la vida no es sólo un derecho, sino un deber, además de que en algunos casos se duda de la capacidad de los enfermos terminales, considerando la medicina paliativa como una mejor alternativa. Sin embargo tomar cuidados paliativos requiere una cantidad alta de dinero, y no todas las personas poseen una economía que les permita su aplicación, y las instituciones de salud publica no poseen los recursos necesarios para este tratamiento.

Sin embargo, para este ámbito la legalización de la eutanasia siempre debe acompañarse de procedimientos de actuación y requisitos en la practica médica, y determinar cuales son los procesos eutanásicos legales con el fin de adecuar un proceso para la persona que lo solicita conscientemente. Todo el proceso de la practica debe de estar controlado y preparado facultativamente.

Bibliografía

Guacollante, G. M. (14 de Mayo de 2019). Dilema ético y moral en la aplicación de la eutanasia en Ecuador. Obtenido de Eumet.net: https://www.eumed.net/rev/caribe/2019/05/dilema-eutanasia-ecuador.html

Marín-Olalla, F. (2018). La eutanasia: un derecho del siglo XXI. Obtenido de Scielo: https://www.scielosp.org/article/gs/2018.v32n4/381-382/

Martínez Navarro, J. (2018). Derecho a un proceso de muerte digna. Revista de la Facultas de Derecho de México., 551-570.

Martínez, M. L. (2005). ASPECTOS RELIGIOSOS DE LA EUTANASIA. En Eutanasia. Aspectos jurídicos, filosóficos, y religiosos (págs. 307-310). México: Universidad Nacional Autónoma de México.

Moros, A. C. (15 de Mayo de 2015). EL BIEN JURÍDICO PROTEGIDO: LA «VIDA HUMANA». En A. C. Moros, Eutanasia (págs. 11-13). Barcelona, España: Universidad Autónoma de Barcelona.

Vázquez, A. C. (2005). La eutanasia: Aspectos religiosos. Punto de vista protestante. En Eutanasia. Aspectos jurídicos, filosóficos, y religiosos. (págs. 311-316). México: UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO.